鯨魚島上的豬仔－佐伊日記

是的，沒那麼難過，只是有點不真實。
生活中也沒有什麼太大的改變。

可是誠如綠妹妹所說：「台灣，不能沒有反對的聲音，更不能缺少批判的熱情、關懷土地的真心！」

批判確實需要一些熱情來支撐，才能成為一種「有理的批判」
需要花時間找資料、整理、求證，表達上也要有所修飾或是練習(大概吧~我猜)

十年，一晃眼就過了(簡稱：年晃~XD)

一個公眾人物的影響力也總要日積月累，還要能撐過某些乏人問津的低潮。
大話不是長年都收視率很高，我也不是天天收看的忠實觀眾；可是，這樣的公共議題平台，總會在某些時刻發揮效果；偶爾感到與社會過度脫節或是對於公共議題缺發一些思考的基點，確實頗有一些參考的價值，或是因而引發出思考。

遙想更久之前還有汪笨湖的節目，然後，出現了大話新聞、頭家開講...
現在聽說還有年代的政論節目。

換個角度想，弘儀先生的離開，未必全然都是壞的。
這世界總是不乏「新的聲音、新的論點」；也如弘儀先生自己說的，他也會有說錯的時候，他也不完美。

這個社會在擺脫過去過度專政時期的現在(現在也還是專政，總是XXX說了算)，「多元」成為一種顯學；但也還是有「缺乏民主」「缺乏自由」的狀況發生；之前聽奉君山先生的演講他有提到，要解決現今「不夠民主」的問題，就必須創造或是引發「更多的民主」來改善問題。

大話新聞所提出的「少數人的聲音」，逐漸自成一格，確實有其「極限」之所在；而能改善的，大概是讓「更多的少數人的聲音，得以被發出」，這就不是單靠大話新聞的主持人與來賓所能達成的。

身為閱聽者的「我們」，可能也要再多多努力吧。(雖然我也不知道能做些什麼)

原本具有最大影響力的平台消失了，希望能有更多公議平台能像雨後春筍一樣的冒出頭來。

只是，終究，好像，還是，需要有所整合與串流，才能創造出更大的影響力吧。

轉貼自臉書：http://www.facebook.com/#!/4bigtalk

十年風雨別三立，但存風骨台灣魂！

你或許不一定欣賞鄭先生的風格，你或許不見得支持大話的批判立場​。。。

但是，有一件事非常重要：

台灣，不能沒有反對的聲音，更不能缺少批判的熱情、關懷土地的真心！



名嘴來來去去，媒體顏色互換，台灣的真實在哪裡？

這是對一個堅持反對精神的媒體人，給予最大的支持與鼓勵。5/​31晚上，台灣人不要吝於表達感謝與溫暖，好好的給用心堅持的人，一點鼓勵掌聲。

在現今的社會中，別說堅​持十年、就算堅持一個月，都是難能可貴的精神啊！

對於鄭弘儀離開大話、三立轉向的事情，我認為這是「言論自由」的issue，一葉知秋……無論如何，不管其他網友關不關心，我自己是很難過，想到幾年前他來參加網聚的熱情相挺，心中不禁惻然。



週四晚上將是弘儀主持的最後一集..…..網友們、或是台派社團，是不是應該有一點鼓勵的表示呢？

雖然媒體名嘴時常轉變，雖然他的個人風格有褒有貶……但是他總是在反對立場上勇敢為台灣人發聲了近十年，很期待朋友們能在5/31晚上11時，前去三立給予一點支持，也為他們打氣，給予支持台灣、敢於發聲的人，一點安慰或鼓勵。



努力的人，配得上我們的真心與送暖。雖然我自己其實已經沈寂沮喪許久、也不看政論節目，有時也覺得大話已略呈疲態、到了該轉型的時候～～但總想說：讓弘儀兄離開三立的時候，是帶著來自台灣人的鼓勵和溫暖，離開三立大樓。



謝謝弘儀兄，謝謝許多陪伴我們走過民主漫漫長路的每一位先拜，你們辛苦了，我們永誌不忘！

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時間：2012年5月31日晚上11時

地點：三立電視台（內湖區舊宗路一段159號）

發起：臉書連結：http://www.facebook.com/#!/4bigtalk



請大家幫忙轉貼與親臨支持，謝謝！

反對核二強行運轉 緊急連署抗議信
核二全面檢測、停止運轉

http://gcaa.org.tw/petitionNo2/

只要填妥姓名與信箱即可「直接寄出連署信給行政院、經濟部、原能會、台電公司與IAEA」

喔喔喔喔喔喔~好強大的抗議信喔~超簡便！

趕快來親身體驗一下！一分鐘護一生！

回顧「廢除刑法100條10週年」紀錄片 - 1



回顧「廢除刑法100條10週年」紀錄片 - 2

「段宜康質詢龍應台」完整院會紀錄

讀後感：

他們(受害者)有拿到錢...。如果，賠償也能當作是轉型正義的話。那麼人命與人性何其廉價。社會不可能達到100%的共識，因為既得利益者的本質就是與良善的人性背道而馳。

《誰才是民主真正的敵人》
這部片透過真實社會的演變透露出了一些解答。然而，答案的本身需要再多一點個人思考。


龍：「馬總統做任何一個動作，他可能都代表這個社會裡頭某一部分的民意。」
↑這句話真是太有趣了。
當一國的總統為了「維持某一部分的民意」，而必須對事實真相禁聲、甚或扭曲、人格分裂，以達到某一種「和平的假想狀態」；這個國家與社會不可能擁有真正的正義與人權。

非常遺憾，台灣人現在好像必須「重新找回人性」才能面對真正的問題了。

把龍女士的思維架構代換：「XXX總統做任何一個動作，他可能都代表這個社會裡頭某一部分的民意。」

任意的換上任何一屆的總統。像是蔣家兩公之類的。
那豈不是說，二二八大屠殺(虐殺)‧白色恐怖，都代表了社會裡頭某一部分的民意，所以呢? 因為是某一部分的民意，所以我們都必須尊重和體諒嗎? 這不是民主吧? 感覺是一種錯亂式的把「民意」和「民主」代換一樣。(可怕喔~)

她文中所提的「要把結構打開來...」這樣的訴求，等於是不可能有施行的一日。

所謂的「某一部分的民意。」太抽象了。
如同我之前所思考的進度，人類是有瑕疵的。而民意可能根本就與人性尊嚴等背道而馳；為了「尊重」這些與人性尊嚴、人權、正義完全背道而馳的民意，殺人、強拆民房等荒唐的統治行徑都應該被合理化?

台灣的現狀可以說是「錯亂的形式主義」的最佳體現。
所有的一切都只建構在「形式上，有就好了」即使互相矛盾、不合理好像也都沒關係。

過去我還不太能理解段宜康先生在文末所闡述的那一層意義，現在，透過龍應台女士，我突然明白了內心深處一直有種很矛盾和仇視和不開心的那種說不出口的感覺了。

節錄：
段委員宜康：他站在一個加害者的人像前面，跟被害者鞠個躬，這樣就揹上十字架了，這件事情就解決了！我並不是要鞭屍，但是我要跟你講，最嚴重的是這個結果造成族群相互猜忌，沒有一個人可以真正心平氣和的去看這段歷史。

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最近，因為獨立青年陣線舉辦一系列的座談會，所以有機會直接接觸史明歐里桑，聽他的人生觀、思想、實踐歷程，一些最近才想通的道理，聽他娓娓道來之後，會發現他說的更具體更完整卻也更簡單喔！

不過，我覺得，「自己思考」這件事比去聽很多人說，更重要。
雖然，史明歐里桑很多理念和價值觀都很正確，可是，如果我自己不能夠理解與認同，就彷彿是一本聖經擺在一個文盲面前一樣，毫無用武之地了。

當然，為了能夠達到「自己思考」，多接觸社會、多看書、多聽多看...都是很必要的過程。

雖然我是個懶人，可是，剛好工作上能有這些機會多接觸，感覺還蠻「賺到了」。

「假圖天國」分享的好音樂。真的很好聽。可是，有一點哀傷。卻也有一點療癒。